ازدواج حضرت علی و حضرت فاطمه

شیخ صدوق قدس سره در عیون اخبار الرضا مى‏گوید:

امام رضا علیه السلام از پدرانشان علیهم السلام نقل مى‏ کنند که حضرت على علیه السلام فرمود: پیامبر گرامى اسلام صلى الله علیه و آله و سلم به من فرمودند: یا على! مردانى از قریش مرا در مورد فاطمه علیه االسلام نکوهش مى ‏کنند و مى‏ گویند: ما از شما براى فاطمه علیهاالسلام خواستگارى کردیم ولى شما موافقیت نکردید و او را به عقد على علیه السلام درآوردید.

من به آنها گفتم: به خدا سوگند من از ازدواج شما با فاطمه علیهاالسلام جلوگیرى نکردم و او را به عقد على علیه السلام در نیاوردم بلکه خداوند از ازدواج شما با فاطمه علیه االسلام جلوگیرى کرد و او را به ازدواج على علیه السلام درآورد.

 پس جبرئیل علیه السلام بر من نازل شد و گفت: اى محمد! همانا خداوند جل جلاله مى ‏فرماید: اگر من على علیه السلام را خلق نکرده بودم براى دختر تو فاطمه علیها السلام هیچ همتا و مانندى در روى زمین نبود. از آدم ابوالبشر تا همه کسانى که پس از او آفریده شده‏ اند.

---

 عوالم: ۳۷۳/۱۱ حدیث ۲۰، بحار: ۹۲/۴۳ حدیث

نماز

امام صادق علیه السلام:
هرکس نماز را سبک بشمارد ، بشفاعت ما دست نخواهد یافت.
کافی(ط-الاسلامیه) ج 3 ، ص 270 ، ح 15

امام علی علیه السلام :
نماز قلعه و دژ محکمی است که نمازگزار را از حملات شیطان نگاه می دارد.
تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 175 ، ح 3343

 پیامبراکرم صلی الله علیه و آله:
بهترین کارها در نزد خدا نماز به وقت است ، آنگاه نیکی به پدر و مادر ، آنگاه جنگ در راه خدا.
نهج الفصاحه ص 167 ، ح 70

رسول اکرم (ص) فرمودند :
کسی که نماز را سبک شمارد از من نیست و قسم به خدا او در حوض کوثر بر من وارد نخواهد شد.  بحارالانوار جلد 82 صفحه 224

حضرت محمد (ص) :
اولین وظیفه دینی که در قیامت به حسابش رسیدگی میشود نماز است.  اثنی عشریه صفحه 9

حضرت محمد (ص) :
دزدترین دزدها کسی است که از نمازش بدزدد ، گفتند ای پیغمبر خدا چگونه از نمازش می دزدد ؟ فرمود : رکوع و سجود آنرا تمام نکند و صحیح انجام ندهد.   طرائف الحکم جلد 2 صفحه 453 نقل از مستدرک الوسائل

فاطمه زهرا(س) از پدر بزرگوارش پرسید: پدرجان! سزای مردان و زنانی که نماز خودرا سبک شمارند چیست؟

رسول خدا(ص) فرمود: ای فاطمه! هر مرد و زنی که نماز خود را سبک شمارد خداوند او را به پانزده خصلت دچار می کند. شش خصلت از این گرفتاری ها دردنیا و سه مورد در هنگام مرگ، و سه مورد آنها در قبر و سه مورد در قیامت زمانی که از قبر خارج می شود.

اما آن شش خصلت و بلایی که در دنیا دامن گیرش می‌شود:

1. خداوند عمرش را بی برکت می کند

2- برکت از روزی اش برمی دارد 3-سیمای صالحین را از چهره اش محو می‌کند 4- دربرابر کارهایش پاداشی به او نمی دهد 5- دعایش به آسمان بالا نمی رود و اجابت نمی شود 6- از دعای صالحان بهره مند نمی شود.

اما آن سه بلا و خصلت هایی که هنگام مرگ گرفتارش خواهدشد:

1 - خوار و ذلیل می میرد. 2- گرسنه جان می دهد 3- تشنه از دنیا خواهد رفت اگرچه آب همه نهرهای دنیا را به او بدهند ولی سیراب نشود.

اما آن سه بلایی که در قبر دامنگیرش می شود:

1- خداوند فرشته ای را بر او می گمارد که همیشه او را در قبر زجر و آزار دهد 2- قبر را بر او تنگ می کند 3- ظلمت و تاریکی قبرش را فرامی گیرد.

اما آن سه بلایی که در روز قیامت گرفتار خواهدشد: 1- خداوند فرشته ای بر او می گمارد که او را در برابر چشمان مردم به صورت، روی زمین می کشند 2- حساب او را سخت می گیرند 3- خدا به نظر لطف به او نمی نگرد و او را پاک نمی سازد و عذابی دردناک خواهد داشت (سفینه البحار، ج2، ص44)

آثار ازدواج

شخصی نزد پیامبر خدا (ص) آمد و از تنگدستی شکایت کرد. حضرت به او فرمودند: «ازدواج کن». او هم ازدواج کرد و خداوند گشایشی برای او فراهم ساخت.¹

این مطلب در جامعه هم تجربه شده است. کسانی که تشکیل خانواده می دهند، وضع اقتصادیشان بعد از ازدواج بهتر از قبل از ازدواج است. منتها افزون طلبی و چشم و هم چشمی و تجمل گرایی مشکل آفرین است.

---

1- الکافی، جلد 5، ص 330

کتاب طعم زندگی، فرحزاد

این 11 زن به بهشت نمیروند

امام علی (علیه السلام) می فرمایند:
من و فاطمه به محضر مبارک رسول خدا (صلی الله عله و آله) مشرف شدیم و او را در حالی که شدیدا گریه میکرد مشاهده نمودیم به او گفتم:
پدر و مادرم به فدایت، چه چیزی شما را به گریه واداشته است؟ حضرت فرمود:

ای علی در شب معراج که به آسمان رفتم، زنان امت خود را در عذاب شدید دیدم به طوری که آنها را نشناختم. از همین رو برای آنچه از شدت عذاب آنها دیدم گریان هستم بعد فرمود:
1-زنی را دیدم که او را به موهایش آویزان کرده بودند، و مغز سرش می جوشید.
2-زنی را دیدم که به زبانش آویزان بود، و حمیم در حلق او می ریختند.
3-زنی را دیدم که گوشت بدنش را می خورد و آتش از زیر آن زبانه می کشید.
4-زنی را دیدم که دو پایش به دستهایش بسته و بر او مارها و عقربها مسلط بودند.

هارون و علی (ع)

رسول اکرم (ص) برای غزوه تبوک از مدینه خارج می شدند، امیرمومنان علی (ع) را درمیان قوم خویش در مدینه بعنوان خلیفه و جانشین معرفی کرده و در وصف ایشان فرمودند: آیا راضی نیستی که جایگاه تو برای من چون جایگاه هارون برای موسی باشد. البته در برخی از روایات برادران اهل سنت لین عبارت نیز در ادامه ی حدیث بیان شده است:

«الا انک لیس بنبی انه لا ینبغی لی ان اذهب الا و انت خلیفتی» (کنزالعمال 606/11 حدیث 32931)

ای علی تو تمام مقامات هارون نسبت به موسی را داری مگر نبوت، بدان سزاوار نیست که من بروم مگر آنکه تو خلیفه ی من باشی.

ما زمانی که به قرآن کریم مراجعه می کنیم به درستی می یابیم که هارون برای موسی منزلت و جایگاه های فراوانی داشته است: